Le sfide in atto della globalizzazione, delle biotecnologie, della complessità hanno raggiunto lo statuto ontologico dell'uomo. Anche l'uomo con il suo patrimonio genetico e con la sua identità biologica è entrato nel potere decisionale dell'uomo stesso.

l'uomo non ha solo il potere, come annotava Scheler, di dire “no” alla vita, ma anche la facoltà di progettare se stesso, la sua identità genomica. Paradossalmente, mentre si accresce il potere umano, l'uomo sembra perdere ogni consistenza ontologica e cerca le prove, come Diogene, della sua stessa esistenza. Ripensare l'uomo come persona, rileggere Mounier, che è stato il più convinto sostenitore dell'uomo come persona nel secolo XX, è quanto mai opportuno e utile per costruire una antropologia filosofica all'altezza delle attuali sfide. Lo studio di Indellicato è ampio e puntuale soprattutto nel collegare le domande e i problemi dell'attuale cultura postmoderna, espressione della società complessa, e le risposte e le proposte del personalismo mounieriano. Frutto di un lungo lavoro di riflessione e di meditata lettura dei testi mounieriani, il volume, animato da un'autentica “ansia per l'uomo”, costituisce un sicuro punto di riferimento per interpretare non solo il pensiero di Mounier, ma anche le esigenze e le contraddizioni della nostra epoca.

Francesco Bellino

Ordinario di Filosofia morale

Direttore del Dipartimento di Bioetica

dell'Università di Bari

Sommario: Introduzione - I. La persona e l'impegno etico-politico: 1. Breve schizzo biografico; 2. La filosofia della persona; 3. Tipologia delle collettività; 4. Legge, autorità e potere; 5. Strutture e fini dello stato; 6. Critica dei regimi totalitari - II. Etica e politica - III. Linee di antropologia personalista - IV. Dinamica e struttura spirituale della persona - V. La fondazione personalista della bioetica - VI. La persona e la pace - VII. La persona e i valori - VIII. Persona e reciprocità - IX. Scienza e fede - X. Scienza ed etica - XI. Tecnoscienza e destino dell'uomo - XII. Persona e mistero della sofferenza - XIII. La persona e l'educazione alla vita: 1. Che cosa significa vita; 2. La cultura della vita nell'età della scienza e della tecnica; 3. Vita nascente; 4. Vita morente; 5. Vita donante; 6. Indicazioni metodologiche; 7. Ipotesi di un progetto formativo di bioetica - XVI. La proposta pedagogica del personalismo: 1. La pedagogia dell'impegno tra educazione tradizionale e modernità; 2. Educazione e pluralismo - Appendice: Dittico maritainiano: Addenda I: I diritti umani e la legge naturale; Addenda II: Diritto morale e politica - Indice dei nomi.

In copertina: Ritratto di Emmanuel Mounier: disegno di Iginio Iurilli.